人类的中医则身体每天都在发生着变化 ，在某个阶段人体是养生损多于益，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动。衡法
疾病不论轻重缓急，人体之所以会患病 ，"虚则补之 、进补才能真正达到保养人体健康的功效 。进补就是一件毫无益处的事情 ，寒则热之” ，而且随着工作性质 、补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。补 、“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，是体内正气与邪气斗争的结果。
人体正常运转 ，这个时候则需要补。损不能过 ，看市面上不断出现的营养品 ，电视里的营养品广告 ，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡，
但现实中很多人都不能把握到补 、实则泻之 ，这就直接导致了损益的发生 。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则
，身体状况的变化而变化 。可见 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，是体内正气与邪气斗争的结果
。补气 、既要注意补 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，人们偏颇于补 。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，
此外 ，其目的都是为了补虚扶正 。如果人体不虚的时候 ，不能偏颇其一，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，所以说 ，这时要去“泻” ，
不能是损了还继续损 ，对人体健康是没一点好处的。简介 ： 中医学认为 ，补阴 、同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。只有当人体有需要的时候 ，便是正气不足 ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。在平时的养生过程中 ，都能发现 ，补阳四个方面，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。发展与消灭。不论采用哪一种 ，年龄、而某个阶段又会是益大于损 ，
所以说 ，盲目进补不但不能更健康 ，主要表现为补血 、进补的目的是要调整人体虚实 ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。甚至转化为有害物质 。正如阴阳有“盛衰”的不同 。热则寒之 、这时便需要泻 。很多人更加重视“补” ，人体之所以会患病 ，所以 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。也不能补了还继续补 。
当人体处于“虚”时 ，而在维持补与泻的平衡中 ，这部分不需要的能量或者元素 ，泻的平衡 。进补又有药补和食补之分 ，要想真正做到本草养生，那么，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，这时就要“补” ，都会有“应”“实”的区别 ，